« Je ne dirais jamais que je suis noire »

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Photo: Metro

Outre les plaisirs uniques et les avantages d’être exposé à de multiples cultures, la mixité s’accompagne de complexités, de conflits et de contradictions innées.

Pour Lauren Douglin, il s’agit d’occuper deux identités simultanément, de concilier les différences et d’essayer de créer un espace entre elles.

La compréhension traditionnelle du métissage concerne le plus souvent les Antilles blanches et noires, ou les Africaines blanches et noires. Mais les voix de la diaspora métisse s’étendent bien au-delà.

Lauren Douglin est une actrice et écrivaine, mais elle a dit que grandir dans une communauté presque entièrement blanche a affecté sa façon de se voir.

Le père de Lauren est originaire de la Barbade et sa mère est anglaise, mais pendant la plus grande partie de son enfance, elle n’a pas réalisé qu’elle était différente de ses amis blancs. « Une fois, je devais avoir environ 10 ans et j’étais chez mon ami, nous nous coiffions les uns les autres. Et à ce moment-là, mes cheveux ne poussaient pas vraiment, les gens pensaient que j’étais un garçon parce que j’avais un afro des années 1970, Michael Jackson », a-t-elle déclaré.

« La mère de mon ami nous avait laissé utiliser son fer à friser, et je me souviens que sa mère avait dit à mon amie: ‘Ne l’utilisez pas sur les cheveux de Lauren, elle n’en a pas besoin.’ Et j’étais confuse. Maintenant, je regarde en arrière et, oui, évidemment, ne vous approchez pas de mes cheveux avec la chaleur, mais en tant qu’enfant, c’était comme si j’avais été exclue de quelque chose d’amusant. À ce moment-là, j’avais comprit que j’étais différente de mon ami. »

En ce qui concerne l’identification, Lauren est fermement quelque part au milieu. Elle ne croit pas qu’il faille choisir le blanc ou le noir, c’est possible d’être les deux.

« En grandissant, je n’ai jamais vraiment compris que j’étais métisse », c’est-à-dire qu’elle « vivais dans une maison de toutes les nuances, mais nous formions toujours une seule unité. »

« J’ai grandi dans une ville à majorité blanche, on pourrait donc dire que j’aurais pu m’identifier avec mon côté blanc, mais nous avons rendu visite régulièrement à ma grand-mère Barbadienne et à ma famille. J’ai donc encore une alimentation solide: tarte aux macaronis, riz et pois, poulet et poisson volant. »

« J’avais toujours un parent noir et un parent blanc, alors en tant que leur enfant, je me suis identifié comme étant une Douglin. Pour moi, choisir un camp signifiait choisir un parent, ils m’ont élevé ensemble et je les aime tous les deux, donc j’étais juste l’un d’eux. », a-t-elle déclaré.

En tant qu’actrice et écrivaine en herbe, Lauren Doughlin souhaite voir davantage d’histoires métisses sur les plateformes grand public. Elle a posé un stylo sur papier pour s’assurer que cela se produise. « J’ai écrit un scénario c’est un pilote de télévision. J’ai commencé il y a quatre ans, et ce n’était qu’une petite folie au début, un exercice pour obtenir des choses de mon cerveau. »

Elle a deux sociétés de production qui la lisent, et donc elle espère voir autant de récits de personnes métisses à la télévision.

« Au cours de la recherche de mon scénario, j’ai trouvé beaucoup de métis en particulier des femmes qui ont marqué l’histoire de différentes manières, mais qui ont été appelés noirs tout le temps. »

Lilian Bader, qui était blanche et Barbadienne noire, était l’une des premières femmes à avoir travaillé sur un avion à réaction de la Seconde Guerre mondiale, « mais elle s’appelait une femme noire, mais elle ne l’était pas, elle était métisse. »

Doughlin affirme que la génération actuelle est maintenant plus disposée « à s’appeler métisse, alors que pendant des années, il était plus facile de s’appeler noir et d’être appelé noir pour apaiser les gens. »

« Il y a donc eu cet effacement historique des pionniers métis mal classés dans la catégorie noire. Tout cela parce qu’il est plus facile pour les gens de nous voir comme l’un ou l’autre, plutôt que d’envisager la possibilité de quelque chose entre les deux. »

Elle pense qu’il est vraiment important que « les gens embrassent leur identité et ne se contentent pas d’une étiquette que d’autres vous donnent. La seule perception qui compte vraiment est la vôtre. »

« Je suis fier de dire que je suis métisse, je ne suis pas si tapageuse à ce sujet si souvent, mais je ne dirais jamais que j’étais noire, parce que pour moi ça me supprime la moitié, et cette moitié est ma maman. »

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